HỮU NHƠN

Các giai đoạn phát triển Đạo đức của Kohlberg

Lawrence Kohlberg nghiên cứu quá trình phát triển đạo đức bằng cách đặt trẻ em vào những tình huống khó xử liên quan đến mâu thuẫn giữa một hoặc nhiều nguyên tắc đạo đức.

Ông phân loại trẻ em tham gia theo từng cấp độ của quá trình phát triển đạo đức, dựa trên lí do câu trả lời mà chúng đưa ra. Kohlberg đã xác định ba cấp độ phát triển đạo đức, mỗi cấp độ gồm hai giai đoạn. Giai đoạn 1, ý thức đúng/ sai của trẻ được xác định bằng việc có bị trừng phạt hay không, còn giai đoạn 2 là bằng mong muốn của người khác và phần thưởng. Giai đoạn 3, hành vi tốt được xác định bằng những gì giúp ích và khiến người khác hài lòng, còn giai đoạn 4 là một cách thể hiện sự tôn trọng với quyền lực. Giai đoạn 5, trẻ hiểu rằng dù bình thường nên tuân theo các qui tắc, đôi lúc qui tắc vẫn có thể bị thay thế bởi quyền lợi cá nhân. Giai đoạn 6, cấp cao nhất, các hành động được quyết định bởi các qui tắc đạo đức tự chọn như công lí, bình đẳng và tôn trọng phẩm giá con người – những điều được thiết lập qua suy ngẫm. Các qui tắc này đều trừu tượng và phổ quát. Trách nhiệm đạo đức đầy đủ chỉ có thể đạt được bằng cách hành động tuân theo chúng.

Kohlberg tin rằng chỉ có 10% người trưởng thành đạt được cấp độ đạo đức này. Về sau ông kết luận rằng giai đoạn 6 có thể không phải là một giai đoạn tách biệt.

Kohlberg phát hiện ra rằng câu trả lời của trẻ em thuộc các quốc tịch và lứa tuổi khác nhau đều rất tương thích với các giai đoạn phát triển đạo đức của ông. Một số nhà tâm lí học đã tranh luận rằng hầu hết trẻ em không quen với các tình huống khó xử về mặt đạo đức được sử dụng trong thử nghiệm và có thể trả lời chín chắn hơn nếu tình huống liên quan tới chúng hơn. Những người khác thì cho rằng việc nhấn mạnh vào công lí khiến lí thuyết của Kohlberg vốn đã phân biệt giới tính, bởi vì những phẩm chất truyền thống được cho là “tính tốt” của phái nữ như quan tâm tới người khác lại có điểm thấp trong thang đo của ông.

Hi, mình là Hữu Nhơn. Chào mừng bạn đến với blog của mình! Đây là nơi mình chia sẻ những câu chuyện về tâm lý, giáo dục và cuộc sống với mong muốn chạm đến những góc sâu nhất trong suy nghĩ và cảm xúc của bạn. Hy vọng mỗi bài viết sẽ mang đến cho bạn chút đồng cảm, chút suy tư và chút cảm hứng để tiếp tục hành trình phát triển bản thân.

More
articles

Tâm lí học

Ý thức

Ý thức từ lâu đã là đối tượng tranh luận giữa các nhà thần kinh học và các triết gia. Nghiên cứu bộ não hiện đại chỉ mới bắt đầu cung cấp một số hiểu biết về nó, và lí thuyết khu vực làm việc toàn diện là mô hình hữu ích nhất để diễn giải các bằng chứng hiện có. Phương pháp này cung cấp hiểu biết về các rối loạn ý thức như hôn mê và tình trạng thực vật kéo dài, cùng một số thông tin gợi ý rằng các tình trạng như tâm thần phân liệt liên quan tới sự thay đổi sâu sắc của các quá trình trong không gian làm việc toàn diện.

Đọc thêm »
Tâm lí học

Số bảy của Miller

Trong khi nghiên cứu của Miller tỏ ra khá vững vàng, các nghiên cứu gần đây đã đặt ra nghi vấn về nó.
Bạn có thực sự nhớ được bảy đoạn, hay bạn chỉ đang nhóm những đoạn đó thành các đoạn lớn hơn? Vào năm 2001, nhà tâm lí học người Mĩ Nelson Cowan tranh luận rằng dung lượng trí nhớ ngắn hạn ít hơn nhiều so với con số bảy. Khi chúng ta bị ngăn cản tạo ra các đoạn mới bởi đang đông thời thực hiện các nhiệm vụ khác, số lượng đoạn mà chúng ta nhớ được là gần bốn.

Đọc thêm »
Tâm lí học

Mô hình nút cổ chai của Broadbent

Lí thuyết gốc của Broadbent nói rằng các tín hiệu không thể đi qua nút cổ chai sẽ biến mất. Tuy nhiên, vào năm 1960, nhà tâm lí học người Anh Anne Treisman nhận thấy thuyết của Broadbent không giải thích được việc mọi người dù đang mê mải trong các nhiệm vụ phức tạp vẫn có thể phản ứng với âm thanh gọi tên mình. Treisman tranh luận rằng các tín hiệu không được xử lí thực ra bị giữ lại, cho phép các tín hiệu quan trọng hay đặc biệt ấn tượng thu hút sự chú ý của chúng ta.

Đọc thêm »
Shopping Cart