HỮU NHƠN

Học thuyết Phân tâm học

Phân tâm học là khái niệm được nhà thần kinh học người Áo Sigmund Freud hình thành và phát triển vào cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20, dùng làm phương tiện để thấu hiểu hành vi.

Freud tin rằng cấu trúc nhân cách bao gồm ba phần: Cái Nó bị chi phối bởi khoái lạc và luôn tìm kiếm sự thỏa mãn tức thì, cái Tôi sẽ đưa ra các quyết định có lí trí và cái Siêu tôi sẽ đưa ra các đánh giá phù hợp với chuẩn mực đạo đức. Cái Tôi bị giắng xé giữa cái Nó và cái Siêu tôi, làm nảy sinh xung đột trong nhân cách. Khi cái Tôi bị những đòi hỏi của cái Nó áp đảo, chúng ta sẽ trở nên bất an, và khi cái Tôi nhượng bộ những đòi hỏi đó, cái Siêu tôi sẽ trứng phạt cái Tôi bằng cảm giác tội lỗi. Cái Tôi phản ứng lại những đòi hỏi gây xung đột này bằng chứng nhiều tâm và những giấc mơ. Đây là cách thỏa mãn các ham muốn bị đè nén của cái Nó, cùng với cơ chế phòng vệ như ức chế và khước từ, sẽ làm giảm bớt khao khát. Tuy nhiên, những cơ chế này có thể gây bệnh và là nguyên nhân chính của bệnh tâm thần. Bác sĩ người Áo Alfred Adler và nhà tâm lí học người Thụy Điển Carl Jung cũng đóng góp cho phân tâm học, nhưng họ với Freud đã đường ai nấy đi từ những năm 1910.

Jung bất đồng ý kiến với Freud về cấu trúc của nhân cách, còn Adler nhấn mạnh vào tẩm quan trọng của các yếu tố xã hội trong quá trình phát triển nhân cách. Ông tin rằng con người được thúc đẩy bởi bản năng tự vệ, ý chí quyền lực và thôi thúc khẳng định nhân cách. Cả hai người này đều không đồng tình với việc Freud nhấn mạnh vào yếu tố tính dục.

Mặc dù mô hình của Freud có ảnh hưởng hết sức sâu rộng trong việc nêu bật vai trò của tiềm thức, nó cũng gây ra nhiều tranh cãi bởi nó tập trung vào tính dục như là “kẻ giật dây” của nhân cách. Nhiều nhà phê bình cho rằng mô hình của ông quá chủ quan, và quá đơn giản để lý giải bản chất phức tạp của tâm trí và hành vi.

Hi, mình là Hữu Nhơn. Chào mừng bạn đến với blog của mình! Đây là nơi mình chia sẻ những câu chuyện về tâm lý, giáo dục và cuộc sống với mong muốn chạm đến những góc sâu nhất trong suy nghĩ và cảm xúc của bạn. Hy vọng mỗi bài viết sẽ mang đến cho bạn chút đồng cảm, chút suy tư và chút cảm hứng để tiếp tục hành trình phát triển bản thân.

More
articles

Tâm lí học

Ý thức

Ý thức từ lâu đã là đối tượng tranh luận giữa các nhà thần kinh học và các triết gia. Nghiên cứu bộ não hiện đại chỉ mới bắt đầu cung cấp một số hiểu biết về nó, và lí thuyết khu vực làm việc toàn diện là mô hình hữu ích nhất để diễn giải các bằng chứng hiện có. Phương pháp này cung cấp hiểu biết về các rối loạn ý thức như hôn mê và tình trạng thực vật kéo dài, cùng một số thông tin gợi ý rằng các tình trạng như tâm thần phân liệt liên quan tới sự thay đổi sâu sắc của các quá trình trong không gian làm việc toàn diện.

Đọc thêm »
Tâm lí học

Số bảy của Miller

Trong khi nghiên cứu của Miller tỏ ra khá vững vàng, các nghiên cứu gần đây đã đặt ra nghi vấn về nó.
Bạn có thực sự nhớ được bảy đoạn, hay bạn chỉ đang nhóm những đoạn đó thành các đoạn lớn hơn? Vào năm 2001, nhà tâm lí học người Mĩ Nelson Cowan tranh luận rằng dung lượng trí nhớ ngắn hạn ít hơn nhiều so với con số bảy. Khi chúng ta bị ngăn cản tạo ra các đoạn mới bởi đang đông thời thực hiện các nhiệm vụ khác, số lượng đoạn mà chúng ta nhớ được là gần bốn.

Đọc thêm »
Tâm lí học

Mô hình nút cổ chai của Broadbent

Lí thuyết gốc của Broadbent nói rằng các tín hiệu không thể đi qua nút cổ chai sẽ biến mất. Tuy nhiên, vào năm 1960, nhà tâm lí học người Anh Anne Treisman nhận thấy thuyết của Broadbent không giải thích được việc mọi người dù đang mê mải trong các nhiệm vụ phức tạp vẫn có thể phản ứng với âm thanh gọi tên mình. Treisman tranh luận rằng các tín hiệu không được xử lí thực ra bị giữ lại, cho phép các tín hiệu quan trọng hay đặc biệt ấn tượng thu hút sự chú ý của chúng ta.

Đọc thêm »
Shopping Cart