HỮU NHƠN

Tuân theo người lãnh đạo

Một trong những tội phạm lớn nhất thế kỉ là Adolf Hitler đã thực sự được bầu lên nắm quyền. Bằng cách nào? Một lí thuyết tâm lí quan trọng của nhà tâm lí học xã hội Henri Tajfel có cơ sở là các trải nghiệm tù nhân chiến tranh ở Thế chiến thứ hai. Là người Do Thái, Tajfel muốn giải thích lí do một sự kiện khủng khiếp như Holocaust có thể xảy ra. Hầu hết người thân và bạn bè người

Ba Lan của ông đã bị sát hại và Tajfel chỉ thoát được nhờ che giấu danh tính. Một loạt các thí nghiệm trong những năm 1970 đã giúp Tajfel nhận ra rằng mọi người sẽ tỏ lòng trung thành phi thường với những nhóm độc đoán vì các lí do tưởng chừng không quan trọng: Cùng màu tóc, nơi sinh, hay thậm chí sau khi bị chỉ định ngẫu nhiên vào một nhóm. Hiện tượng này gọi là lí thuyết về bản sắc xã hội. Những nhóm này cần người lãnh đạo và nhà tâm lí học người Mĩ Michael Hogg trong những năm 1990 đã phát hiện ra răng thành viên sẽ không chọn người “thông minh và sáng giá nhất”, mà là các cá nhân trung bình nhất, hầu hết mọi người dễ dàng thấy tương đồng. Một khi năm quyền, các lãnh đạo trở nên khác biệt với cử tri, vì thế họ càng phải cố gắng để chứng minh rằng mình giống nhóm. Đây có thể là lí do vì sao các khẩu hiệu theo chủ nghĩa dân tộc, ngay cả khi phân biệt chủng tộc trắng trợn, thường là các chiến lược chính trị hiệu quả. Bằng cách xác định nhóm của mình bằng những cụm từ độc nhất, những nhà lãnh đạo có thể củng cố bản sắc xã hội của mình và xây dựng quyền lực.

Điều gì khiến một người thuộc về nhóm này hơn là nhóm khác? Bạn đang đọc cuốn sách 30 Giây Tâm Lí Học được dịch ra tiếng Việt, liệu điều đó có khiến bạn thuộc nhóm “người đọc sách”,” người nói tiếng Việt” hay “người hâm mộ tâm lí học?” Làm sao các nhóm được chọn ra là câu đố hóc búa mà các nhà tâm lí học xã hội phải tiếp tục suy ngẫm. Lí thuyết về bản sắc xã hội cho rằng bạn sẽ gắn bó với bất kì nhóm nào trong số đó, nhưng bị thúc đẩy bởi rất nhiều yếu tố bao gồm lòng tự trọng, giảm thiểu sự nghi ngờ hay chỉ đơn giản là sự gợi ý.


Hi, mình là Hữu Nhơn. Chào mừng bạn đến với blog của mình! Đây là nơi mình chia sẻ những câu chuyện về tâm lý, giáo dục và cuộc sống với mong muốn chạm đến những góc sâu nhất trong suy nghĩ và cảm xúc của bạn. Hy vọng mỗi bài viết sẽ mang đến cho bạn chút đồng cảm, chút suy tư và chút cảm hứng để tiếp tục hành trình phát triển bản thân.

More
articles

Tâm lí học

Ý thức

Ý thức từ lâu đã là đối tượng tranh luận giữa các nhà thần kinh học và các triết gia. Nghiên cứu bộ não hiện đại chỉ mới bắt đầu cung cấp một số hiểu biết về nó, và lí thuyết khu vực làm việc toàn diện là mô hình hữu ích nhất để diễn giải các bằng chứng hiện có. Phương pháp này cung cấp hiểu biết về các rối loạn ý thức như hôn mê và tình trạng thực vật kéo dài, cùng một số thông tin gợi ý rằng các tình trạng như tâm thần phân liệt liên quan tới sự thay đổi sâu sắc của các quá trình trong không gian làm việc toàn diện.

Đọc thêm »
Tâm lí học

Số bảy của Miller

Trong khi nghiên cứu của Miller tỏ ra khá vững vàng, các nghiên cứu gần đây đã đặt ra nghi vấn về nó.
Bạn có thực sự nhớ được bảy đoạn, hay bạn chỉ đang nhóm những đoạn đó thành các đoạn lớn hơn? Vào năm 2001, nhà tâm lí học người Mĩ Nelson Cowan tranh luận rằng dung lượng trí nhớ ngắn hạn ít hơn nhiều so với con số bảy. Khi chúng ta bị ngăn cản tạo ra các đoạn mới bởi đang đông thời thực hiện các nhiệm vụ khác, số lượng đoạn mà chúng ta nhớ được là gần bốn.

Đọc thêm »
Tâm lí học

Mô hình nút cổ chai của Broadbent

Lí thuyết gốc của Broadbent nói rằng các tín hiệu không thể đi qua nút cổ chai sẽ biến mất. Tuy nhiên, vào năm 1960, nhà tâm lí học người Anh Anne Treisman nhận thấy thuyết của Broadbent không giải thích được việc mọi người dù đang mê mải trong các nhiệm vụ phức tạp vẫn có thể phản ứng với âm thanh gọi tên mình. Treisman tranh luận rằng các tín hiệu không được xử lí thực ra bị giữ lại, cho phép các tín hiệu quan trọng hay đặc biệt ấn tượng thu hút sự chú ý của chúng ta.

Đọc thêm »
Shopping Cart